前不久，日本《東京新聞》報道了一則“中國最大因特網公司新浪網（sina）拒絕更名”的消息，使國內媒體就“sina”（支那）一詞的爭論傳到了日本。《東京新聞》的消息介紹了中國在對待“sina”名稱問題上存在的兩種不同意見以及新浪網公司的態度，并介紹：“有支持sina的意見稱，‘允許歐美人稱中國為China卻不許日本人稱sina，這不公平’”。

　 　這個爭論在漢字文化圈以外的國家可能會令人感到莫名其妙，大概也不會成為新聞，但在日本則完全不同。日本人稱中國為“sina”（或用漢字“支那”，或用片假名）的歷史是一段令中國人感到辛酸的歷史，至今仍有部分右翼文人在課堂上、在文章中稱中國為“sina（一般用日語片假名表示）”，在遭到中國留學生的抗議時，還要強詞奪理地辯解。

　 　《東京新聞》的有關消息剛剛見報，便有一位10年前來日本留學、目前旅居日本的北京人用電子郵件把全文發給本報東京記者站，稱：“如果新浪網如此表態，今后日本右翼則越來越把中國稱為sina（支那），怎么辦呢？”
表示擔憂的還不只是旅日中國人。旅日新加坡華人記者符祝慧女士在和記者談起這個話題時說：我知道“sina”是中國的著名網絡公司，也看到了中國國內有關sina———“支那”的爭論。她說：“我對一個問題不明白：這家網絡公司當初為什么取這個名字？如果是無意，只能說是對于日本人稱中國為‘支那’的那段歷史不甚了解。”她告訴記者，新加坡華人都知道“支那”這個詞含有貶意，因此在新加坡不可能出現這個詞，但到了日本后，竟發現他們有時還在使用這個詞，對此她已經感到十分吃驚。而如果中國人自己竟在用詞上不加注意，則會令許多旅日華人都感到尷尬。

　 　 在日本發動侵華戰爭前夕以及侵華戰爭期間，旅居日本的華僑、華人被日本人指著鼻尖叫“支那人”。李香蘭的歌曲《支那之夜》曾風靡一時，那種屈辱感是令他們刻骨銘心的。舊時日本人稱中國為“支那”，其中涵義之一是“支那不成國體”，即“支那”不是一個國家，而是一個地區。因此，戰后在中國人的強烈要求下，日本下至新聞媒體、上至官方文書從此不再稱中國為“支那”。

　 　 極右政客石原慎太郎在去年當選東京都知事前以及剛剛當選之初，無論是在電視節目上出現，還是在街頭演講，一貫稱中國為“sina（一般用日語片假名表示）”，叫中國人為“sina人”，甚至還說什么“過去支那的女人纏小腳，據說性交起來舒服……”并一口咬定這個詞是“孫中山最先叫起來的”。直到《朝日新聞》在其晚報上講解了“支那”一詞的由來，并對日本使用“支那”來稱呼中國的歷史經過進行了說明，批駁了石原慎太郎的謬論，石原才不得不停止使用這個詞。

　 　 了解那段歷史的中國人和華僑、華人，聽到或看到“支那”這個詞就會感到不愉快。一位老華僑表示，加害者的后代也許不會注意到別人身上的痛處，而受害者的后代應該不愿去觸摸祖、父輩心靈的傷疤。符祝慧稱，現在，一些中國留學生到日本的卡拉OK店內，居然也有個別人點唱《支那之夜》這首歌曲，倒是符祝慧的丈夫（日本人）向一位點歌的留學生提出了忠告：這首歌的歌詞對中國人含有歧視之意，請不要唱。

　 　 日本東京的繁華區———新橋一帶，有不少經營中國面條的餐館取名叫“支那面”。東京一橋大學的一位中國留學生說：“想去吃碗面條都感到渾身不舒服。” 東京水道橋畔，有一處老字號餐館叫“北京亭”，是一位抗戰后期從上海來日本留學的老華僑江穎禪開的。江先生從十幾年前就發起了一個“根絕‘支那’蔑稱之會”。該餐廳的筷子套、火柴盒上面用日語印著這樣一段面對日本顧客的告白：“世界上，無論大國和小國，每個國家的人都對自己的國家抱有自豪感。我們中國人在聽到日本人稱我們國家為‘sina（原文用片假名表示，下同）’時，都有一股忍無可忍的反感。中國人不把自己的祖國稱為‘sina’……為了兩國人民的世代友好，請放棄稱‘sina’而叫‘中國’，正式的國名是‘中華人民共和國’。”

　 　為什么江穎禪對于“sina”一詞如此介意？江先生稱：“日本人這樣稱呼時，能夠感到這個詞里含有‘劣等人’、‘蠢貨’等侮辱之意。” 1999年4月，日本《周刊金曜日》針對這一蔑稱專門登出過一篇采訪江穎禪的文章。江先生至今還在為此與右翼學者、右翼政治家抗爭。

　  當地人士稱，新浪網公司使用“sina”一詞作為網站的名稱，單純從學問上講，的確沒有毛病，新浪網所解釋的該詞的來源也不存在問題。甚至在除日本之外的其他國家和地區，人們對于“sina”的發音或許也感覺不到什么異常。但是，新浪既然是赫赫有名的網絡公司，其影響自然也會波及日本，而且許多人注冊了“sina”的電子信箱。而在日語里，這個詞一出口，或用片假名一標，馬上變味兒。它的出現，會給多數旅日華僑和華人造成極其難堪的局面。